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    边关名将——杨家将与雄县古地道

  宋辽边关地道

  杨家将的故事世代传播,家喻户晓。杨家将与辽国争战的一场场悲壮战役,已载入我国古代和平史册。但不为人知的是,杨家将与河北相关,宋辽疆场大部门在河北境内,燕赵大地记实下了宋辽争战的惨烈,雄县境内的古地道便是汗青的见证。2007年经中国文联核准,中国民间文艺家协会定名雄县为“中国古地道文化之乡”。多年以来,杨家将的民间传说不断是本地苍生茶余饭后的抢手话题。

  置身古地道,面前仿佛闪灼着千年前宋辽疆场上的刀光血影,无声地诉说着杨家将的故事。

  走进宋辽边关古地道,令人不由发思古之幽情。这个古地道,起于雄县县城的铃铛阁八角琉璃井,向东北经大台、祁岗延长至霸州、文安和永清,工具长65公里,南北宽65公里,总面积达1300平方公里,雄伟宏伟,气焰不凡。古地道分布广,规模大,延长长,类型多,布局复杂,和平功能齐备。此中的“引马洞”“藏兵洞”“议事厅”“料敌洞”“迷魂洞”等,照旧连结昔时风貌,都是用规格与质量根基同一的青砖砌筑,应是颠末细心规划设想、同一组织带领下建筑的大型持久防御性地下军事工程。这在我国甚至全世界都十分稀有,具有主要的汗青文化价值,可谓中国宋辽史上的“地下长城”。

  雄县境内现有两处宋辽边关古地道遗址,即大台遗址和祁岗遗址。大台遗址位于雄县县城东二环内,工具长90米、南北宽73米,地上为杨六郎“点将台”,地道内有洞室六间,西侧两间为“迷魂洞”,第三室为“刀兵室”,第四室为“议事厅”,再往东为五、六室,是面积较大的“藏兵洞”。祁岗遗址位于雄县县城东15公里处的双堂乡祁岗村中,地道全长30米,顶部距地面4米,洞内凹凸宽窄不等;地道为青砖砌碹,内有翻板、放灯处、存物处和通气孔。这是毗连雄县与霸州地道的交通枢纽,具有主要的计谋地位。早在1993年,这两处遗址已被确定为省级重点文物庇护单元。置身此地,面前仿佛闪灼着千年前宋辽疆场上的刀光血影,无声地诉说着杨家将的故事。

  宋辽和平中宋朝一方的“配角”是杨家将。汗青上的杨家将共有三代,第一代的领甲士物是杨业;第二代是杨业的7个儿子,主将为长子杨延昭;第三代是杨延昭之子杨文广。

  杨业善骑射,初事五代北汉刘崇,后任建雄军节度使,保卫北方,屡建战功,号称“杨无敌”。

  杨业生年不详,卒于公元986年。他初名重贵,别名继业(小说、戏曲中皆用此名),麟州(今陕西省神木市)。杨业善骑射,初事五代北汉刘崇,后任建雄军节度使,保卫北方,屡建战功,号称“杨无敌”。北汉消亡后,杨业归降北宋,任代州兼三交驻泊戎马摆设,曾在雁门关大破契丹兵。

  杨业的老婆佘太君,本姓“折”(读佘音),北宋时的羌族人,嫁北宋朝杨业后误传为“佘”。佘太君的家族世居云中(今山西省大同市),云中一带自五代十国时就是抗击北方异族侵扰的军事重地。从佘太君的曾祖父折嗣伦始,便世代从戎戍边,对峙抗辽斗争。佘太君的祖父折从阮,为府州(今陕西省府谷县)镇将;佘太君之父折德扆,其兄折御勋、折御卿及以下的折氏家族中,都是能征善战的将军、仕宦。佘太君成长在如许一个家庭,嫁给杨业后掌理杨家将,并可挂帅出征,这很合适汗青实在。

  宋太宗承平兴国七年(982年,辽乾亨四年),辽圣宗即位,尚年幼,其母萧太后当政。宋太宗认为,这是“主幼国疑”的大好机会,于是在雍熙三年(986年)策动了第二次进攻辽国的北伐和平。北伐军兵分三路:曹彬、米信率东路军出雄州(今河北省雄县)攻幽州(即辽的南京,在今北京);田重进率中路军由定州(今河北省定州市)攻飞狐(今河北省涞源县);潘美、杨业率西路军出雁门攻朔、寰、云、应四州(今山西省朔县、大同市一带)。最终方针是三路大军会师幽州,与辽决战。东路军一度占领涿州(今河北省涿州市),旋遭辽军主力迎击,大北于岐沟关(在今涿州市西南);西路军战果累累,恢复了朔州等四州,兵锋直指桑干河;中路军霸占了飞狐、灵丘,与西路军遥相呼应。

  因为东路军失利,总攻幽州的打算失败。中、西两路军位置凸起,辽国以耶律斜轸为山西戎马都统,领兵十余万,向这两路宋军进攻。宋太宗大白已得到和平自动权,便令各路军后撤,但给潘美、杨业率领的西路军一个使命,即在放弃四州时,把本地居民迁往内地。其时应、寰二州已失守,要撤出四州苍生相当坚苦。杨业提出“佯攻应州以吸引寰州辽军,乘隙保护苍生撤离”的作战方案。可是监军王侁分歧意,他对峙出雁门直奔寰州,与辽军反面比武。杨业认为此举必败,王侁却耻笑道:“君侯素号无敌,今见敌逗挠不战,得非有他志乎?”杨业愤恚地说:“业非避死,盖时有未利,徒令杀伤士卒而功不立。今君责业以不死,当为诸公先。”临行,他恳请主帅潘美派弓箭手扼守雁门关以西的陈家谷口,再派步卒从两翼策应,不然出击的部队势必三军覆灭。

  杨业洒泪出征,不出其所料,遭到辽军伏击。他虽率将士奋勇杀敌,究竟寡不敌众,从半夜苦战到薄暮,好不容易率仅存的百余名将士冲出重围,赶到陈家谷口商定的地址,而潘美、王侁早已违约率戎行撤离了。杨业见大势已去,便令手下分离突围。但士兵们不肯丢下杨业逃生,仍然跟着他死战,最初绝大部门战死,写下了惊六合、泣鬼神的绚丽篇章。此役,在京剧《李陵碑》中有活泼抽象的展示。

  据《宋史·杨业传》记录,杨业受伤被俘,宁当玉碎,绝食三日而死(戏曲中改为撞李陵碑而死)。至于《辽史·耶律斜轸传》记录杨业被俘后,口称“极刑”,乞降于仇敌,那是作者站在辽国立场上措辞,有专家称其记录不实。

  杨业身后,其妻随即向朝廷提出指控,潘美被降为检校太保。潘美(925年—991年),大名府(今河北省大名县)人,北宋初年将领,战功卓著。小说和戏曲中将潘美更名“潘仁美”,表示他摧残杨家将,成为杨家“强敌”,这不是汗青。我们从潘美归天后北宋朝廷赠他为中书令,谥号武惠,后来还让他“配飨太宗庙庭”等哀荣来看,即可见皇帝对他的器重。

  杨延昭是北宋出名的将领,有勇无谋,在他镇守河北边防的后半生中,多次打败辽兵的骚扰,立下了不朽的功勋。

  杨延昭雕像(材料片)

  杨延昭(958年-1014年),本名延朗,后因避赵玄郎之讳,改为“延昭”。他自少年起随父杨业交战。宋太宗雍熙三年北伐,杨业率军攻应、朔等四州时,延昭为前锋,时年28岁,战朔州城下,流矢穿臂,战役愈勇,终究攻下朔州。杨业身后,他便担负起河北边防的抗辽重担。自北宋雍熙北伐之后,杨延昭即在景州(今河北省景县)、保州(今河北省保定市)等地抵御辽军侵扰。

  宋辽战事场合排场,自北宋雍熙年间伐辽失败,其后北宋朝与辽朝的疆界持久不变在雁门关-大茂山-白沟一线,构成南北坚持形态。其时最为接近辽境的是承平兴国七年(982年)设置的高阳关,其旧址在今河北省高阳县内,高阳关为其时的军事重镇,杨延昭曾在此担任副都摆设长达九年时间。

  宋线年),辽再次向北宋策动大规模军事进攻,宋军节节失利。其时杨延昭正守遂城(今保定徐水)。九月初,辽军攻遂城,杨延昭等人飞书垂危,请求增兵驰援。河北上将傅潜畏敌不敢出,遂城便被辽军所困。其时遂城城小且无备,辽军攻围甚急。杨延昭虽批示部队将辽军一次次打退,但因为萧太后亲临城下,自执桴鼓督战,辽军矢飞如雨,形势愈加严峻。城中守军不足三千人,众心危惧,延昭则从容沉着,批示城中居民丁壮登城,披甲执械,日夜守护。如许,不断对峙到夏历十月间。其时刚进入初冬,本不甚冷,但适值寒潮,气温骤降,杨延昭灵机一动,命城中军民打水浇灌城墙而成冰。一夜之间,墙冰结得坚忍而滑腻,辽军攻城不下,只好绕过遂城进攻他处(《宋史·杨业传》)。此次战役竣事后,杨延昭即威震边关,人称杨延昭保卫的遂城为“铁遂城”。宋真宗闻之非常欢快,特召延昭询对边策,并奖饰他“治兵护塞有父风”。

  北宋咸平四年(1001年)冬,辽再出兵攻宋。杨延昭与杨嗣共守保州,设伏兵于遂城西北之羊山,待辽军攻城,即以少数马队自北诱之,且战且退。至羊山下,伏兵四起,尽歼辽军,这就是出名的“羊山之伏”。本地人民为留念这一胜利,后改“羊山”为“杨山”,亦称“藏兵山”。

  宋线年),辽圣宗、萧太后又率兵大举南侵,不断深切到黄河北岸的澶州,宰相寇准相信杨延昭等名将,力主抵当。杨延昭当即上书建议,乘辽兵大举南下之际,出兵直取幽、易等州,但宋真宗底子没有挫败辽军的决心,杨延昭的建议没有被采纳,以致宋军失败,只好与辽签定“澶渊之盟”。“澶渊之盟”订立后,杨延昭认为国耻,乃拒绝朝廷“勿伤北朝人骑”之命,与张凝、石普等痛歼辽军游骑不止。及辽军北退,延昭又掉臂朝廷“勿追契丹”之命,独率所部万骑,进抵辽朝鸿沟,破古城。北宋景德二年(1005年)朝廷论功,杨延昭以功勋升鄚州(今河北省任丘市鄚州镇)防御使。鄚州之名汗青上几度变化,公元前294年即赵惠文王五年时称“鄚”,汉代置鄚县。唐代景云二年即公元711年于县置鄚州,唐代开元十三年(725年)改为“莫州”。后曾废置,宋代也称“莫州”。同年,经宰相寇准荐举,任保州知州兼沿边都巡检使,后调任高阳关副都摆设,掌管河北一线的边防。

  杨延昭是北宋出名的将领,有勇无谋,在他镇守河北边防的后半生中,多次打败辽兵的骚扰,为河北人民立下了功绩。杨延昭很清廉,他“不问家事”,将所得的薪酬都犒赏了手下,糊口中“与士卒共甘苦,遇敌身先”,有功推给手下,官兵皆愿服其批示。其时辽国人认为斗极七星中的第六颗主镇幽燕北方,是他们的克星,辽国人就把杨延昭看作是天上的六郎星宿(将星)下凡,故称为杨六郎。“杨六郎”之名并非指他是杨业的第六子的意义,而是后人所作小说、戏文中虚构出来的。

  杨延昭把终身心血倾泻在边防上,后因宋真宗升引降服佩服派王钦若为相,压制抗战派,杨延昭的抗辽弘愿未能最初实现。宋线年),这位威震辽邦的军事将领,满怀忧愤表情死在边防地岁。

  杨延昭镇守边防二十七八年间,辽军骚扰较少,这一带人民过着比力安靖的糊口,人民十分纪念他。当他的灵榇往太原运走时,鄚州苍生老幼出动,送行的人“望柩而泣”。他有三子:传永、德政、文广,也都是名将。

  宋辽边关地道内部

  雄县古地道,彰显了古代人民敢于斗争、敢于胜利的大无畏精力。而今,作为一种汗青文化,我们该当倍加庇护,使汗青文脉得以延续。

  党地方、国务院决定设立雄安新区,是千年大计、国度大事,也给河北带来千载一时的成长机缘。此时此刻,走进雄县古地道,抚玩千年汗青遗存,感触感染文脉的律动,自有一番味道在心头。

  展示在我们面前的雄县古地道,有专家认为是北宋名将杨延昭镇守边防期间所建筑,显示了古代人民的伶俐聪慧。建成后的这座雄伟的“地下长城”,面临辽国强大马队的一次次攻势,阐扬了出奇制胜的感化,彰显了古代人民敢于斗争、敢于胜利的大无畏精力。在昔时,这里既是宋军向辽军进攻的碉堡,又是退避之所,仍是宋军的养兵之地。而今,作为一种古建汗青文化,我们该当倍加庇护,使汗青文脉得以延续、传承。

  走进古地道,天然惹人回顾千年前杨家将的交战故事。但要分清汗青与传说的分歧。杨家将的业绩,在《宋史》中虽有记录,却比力简单。后人按照这些记录,演义出多量小说、戏曲作品,特别是戏曲剧目,素有“宋八百出”之说,此中必然有很多虚构。有很多读者是通过读小说和看戏曲晓得“杨家将”的,而非读史乘。好比说,汗青上杨延昭有三个儿子——传永、德政、文广,而戏里却添加了一代人,说杨延昭的儿子叫杨宗保,杨宗保的老婆叫穆桂英,儿子叫杨文广,因而,像《辕门斩子》《穆柯寨》等戏文都是虚构出来的。还有,戏里为了加强矛盾冲突,将上将潘美更名潘仁美,处置成与杨家抗衡的奸臣,这也不是汗青。至于讲述杨门女将的《十二寡妇征西》《杨八姐游春》《寇准背靴》《四郎探母》《六郎探母》等戏曲,同样也只是诬捏罢了。然而,一部部评书、一台台戏曲,都是老苍生对杨家将捍卫家园精力的佩服和爱戴而衍生出来的文艺作品,恰是这些不朽的文艺作品把杨家将爱国为民的精力一代代传送下来。

  (图片除材料片外均为郑金茹摄)

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