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    【评论员文章】孙祁岗 文明“提速”人人有责

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  原题目:【评论员文章】孙祁岗 文明“提速”人人有责

  微信公号“人民日报评论”11月2日刊发题为《诘问重庆公交坠江悲剧:我们能否需要文明自省?》的文章,文章指出,鼎新开放四十年,我们国度的物质文明有了极大前进,但精力文明提拔却仍然有很大空间。在“仓廪实”之后,我们大概特别需要思虑“人的现代化”这一课题,以一场文明的革命,建立起与我们不竭提拔的物质文明相顺应、与我们大国身份相婚配的精力文明。

  近日,“重庆公交坠江惨案”成为公家号、伴侣圈的抢手话题。从最后的“甩锅”女司机到建议“给公交车司机安装防护栏”,“对公交车司机加强平安驾驶教育”,“当局部分对以危险行为风险公共平安者,要赐与更峻厉的法令制裁”。网民概念逐步起头趋于理性。11月2日,三大央媒诘问公交坠江悲剧:我们能否需要一场文明革命?并强调指出,反思的重点并非变乱义务若何分派,而是文明的义务若何承担?谁来承担?

  笔者认为,于小我而言,文明是一种美德;于社会而言,文明是一根包管社会持久不变成长的平安带。诗人约翰·邓恩说,没有人是一座孤岛,每小我都像一块小小的土壤,毗连成整个陆地。每小我都是社会不成或缺的一部门。每一个个别,只要扎根于心心相印的“生命大地”才能发展与绽放,获得抵御风暴的力量。从这个意义上说,文明的义务,人人有责,没有人是“局外人”。

  身处“人人都有麦克风,人人都是通信社”的自媒体时代,面临公共事务,公家有权发声,但我们在表达本人的概念时,也应遵照不人身攻击、不违背公序良俗、不违规违法的底线。必需以既定的现实为根据,而不是以小我客观爱好及感情诉求为根据,颁发相关言论,以至对与本人看法存有不合的人,进行不睬性的“言语暴力”攻击。譬如,某网站颁发的文章《不应要求全体中国人去替个体人“自省”“反思”》一文,曲解“人民日报评论”,称“冤有头债有主,谁人干事谁人当。”“一个坏人行凶作恶,怎能让我们所有人来给他背锅?”“既然大盗凶手老是不克不及获得言论应有的训斥,没有沦为过街老鼠人人喊打,而是获得美化或摆脱,那么,这就相当于去激励人作恶。”其言论不睬性也有违“扬善惩恶”的“公序良俗”。

  我们倡导“理智”“法制”,强调法则认识,是由于它们是我们社会维护“公序良俗”的“红绿灯”。试想,若是人能够预见将来,预见惨剧的发生,惨案中的乘客会不会有人挺身而出,加以阻遏?明显我们无法预见将要发生的事,大师都认为,刘某与司机的争持与本人“无关”,置身事外,看似“洁身自好”实则害了本人。雪崩时,没有一片雪花感觉本人有义务。15条生命痛失的悲剧可否避免?文明的义务若何承担?谁来承担?莫非我们不需要反思和自省?

  社会公共平安程度与社会私德素养密不成分。善意的缄默,即是对文明的危险。碰到有违“公序良俗”言行,我们每一个通俗人理应勇于发声,捍卫我们配合的文明。然而,伴侣圈、微信群每天大量的负面消息,低门槛地出现,让良多人得到了判断力。“重庆公交坠江惨案”后,网上风行如许一个段子:刘大姐飞刀血洗巴南幼儿园 ,刘二姐阴拳怒沉万州公交车。横批:小心刘三姐。并戏言“开车不惹女司机,坐车不惹女乘客,单元不惹女同事,回家不惹女仆人,班上不惹女同窗,出门不惹女邻人,群里不惹女群主。”该段子讥讽惨案,有“才”无“德”,蔑视女性,三观不正。笔者在某校教师微信群就曾看过这个段子,发人深省的是面临蔑视女性的言论,有人喝采,竟无人发声改正。教师是人类文明的传布者,理应是社会新风的倡导者,在教师微信群里转发此类文章实属不应。

  面临“重庆公交坠江惨案”,我们每一小我都不是看客,都该当从中反思。文明的义务谁来承担?15条人命,就是立给世间“乘客”的一面警示牌。文明事关每一小我,当大师在统一辆“车”上的时候,庇护“公序良俗”这个标的目的盘,就是庇护我们本人。人人“洁身自好”,成果只能是“玉石俱焚”。

  诚如,“人民日报评论”所指出的:“为什么权力认识已如高铁一样‘提速’,但法则认识却迟迟跟不上?为什么物质糊口日益充盈了,文明素养与私德之心却落在后面?”鼎新开放40年来,我国经济在快速增加,社会在不竭前进,我们需要不竭叫醒我们的良知,清洗社会风气、推进社会文明,让身边多一些美德的“承继者”与“发扬者”。对于糊口在这个“时代列车”的每一小我而言,我们都有义务提拔本身的文明素养让文明“提速”。

  作者简介:孙祁岗,中学语文高级教师。爱摄影,不精;好读书,不求甚解。为人散淡,干事随心,常有文章在媒体颁发,文如其人,随心而写,只求不辱人眼目就好。

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